而这三种胎息之法，其实对应的是人身体上三个阴阳相交之处。

第一个是双眼相交，左目属阳，右目属阴。

第二个，是心肾相交，心神属阳中阴，肾气属阴中阳。

第三个，则是体内之炁与体外之炁相交。

由于刘明尘现在仍然处于炼精化炁的境界，尚未达到突破的时候，其他两种胎息法暂时练不了。

不过，他这一次的目的虽然不在剩余的两种胎息法上面，却与炼炁化神有关。

或者更准确的说，是炼将。

在召将应急咒的行持中，神将的召唤举足轻重，只有召唤神将才能完全发挥出这一道术的威力。

但要想‘召将’，先得‘炼将’。

此前，刘明尘受制于静功境界的停滞，以及炁的积累不够，没能达到‘炼将’的门槛，一直只能发挥召将应急咒的基础效能。

直到最近，他的性命修为才达到了这一门槛，给了他‘炼将’的希望。

在道门的理念中，炁被看作一切力量的源泉。

修持者所‘炼’的神将，自然也是炁所化。

又由于炁化神观念、以及召将应急咒的影响，三清宫弟子的修行之中，便出现了炼炁与炼将一致的观念与做法。

得炁之后的修行，炼炁而炼成神将，属于十分重要的内容。

而炼将、炼炁化神的关键，就是使体内之炁化为神将。

至于炼将的方法，有存思法、服炼外炁、守一等等数种。

其中，存思法，就是刘明尘接下来将要使用的炼将之法。

顾名思义，存思法，主要在于存思、存想。存想尊神、神将名号、相貌的成分占着重要比例。

用存思法炼将，必须先熟悉神将的样貌肤色，职司兵器，神将形象已知，要在思维中将之存住。

在此之后，还须反复训练，才能越练越分明，越分明越真切，最终才能达到‘召将’的目的。

回想炼将的各个要点，刘明尘凝神静坐，开始炼将。

‘存肾官一点极明，须臾火起，渐渐烧遍全身。’

‘吹炁一口，其灰烬悉皆吹去。却存五方无色之炁，混合结成一团紫金之光，乃化为婴儿。’

按着存思法的修炼方法一步步进行，一个由紫金之光化为的婴儿在刘明尘的意识中显现而出。

这婴儿渐渐长大，身形也开始不断变换。

凤觜银牙朱发蓝身，两目中火光万丈，两翅亦有火。

左右两腋下各生首，目亦出火光，带金色，左手执火钻，右手执八角锤，有火龙绕身。

这是存想的第一步，先想象由炁结成神将。

知晓炼将法修行要点的刘明尘清楚，要想让这存想而出的神将为自身所用，仍须再下功夫。

于是，他先叠手足，闭目，舌顶上颚，静坐调炁定息。

意到之时，刘明尘即运紫色神光冲上，以天目与诀望空中书一圈，存无色金光灿烂，日左月右，天罡居中。

接着，他叩齿十二通，先左手掐卯文，诵咒曰：

“唵，华池玉液，金容火色。请召真炁，灌我神室。流入精元，混合归一。急急如律令。”